![\"\"](\"images\/DTW4_Marrocos-LKD.png\")
<\/p>\n<\/p>\n
Como se \u00e9 sabido, a hist\u00f3ria da Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, regi\u00e3o da Europa onde se encontram Portugal e Espanha, \u00e9 tamb\u00e9m a hist\u00f3ria de um profundo e complexo combate contra o ataque das sociedades do norte da \u00c1frica. Durante alguns s\u00e9culos da Idade M\u00e9dia, a regi\u00e3o foi dominada majoritariamente por estes povos, os Mouros.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Entre os anos de 711 e 1492, um per\u00edodo de quase oito s\u00e9culos, a regi\u00e3o esteve sob o controle de povos com culturas muito diferentes das que vemos no resto da Europa. A filosofia mu\u00e7ulmana trouxe uma cor diferente \u00e0 cultura Ib\u00e9rica, seja no trabalho, na f\u00e9 ou na est\u00e9tica cultural. <\/span><\/p>\n Neste \u00faltimo ponto, o interc\u00e2mbio cultural \u00e9 evidente. Em cidades espanholas como M\u00e1laga, Sevilha, Granada e Almer\u00eda, o desenvolvimento arquitet\u00f4nico destes sete s\u00e9culos, por exemplo, foi altamente marcado pela est\u00e9tica das sociedades isl\u00e2micas do norte da \u00c1frica. <\/span><\/p>\n \u00c9 evidente, no entanto, que mesmo com a queda do poder Mouro na regi\u00e3o europeia, a cultura se manteve forte. Mesmo nas col\u00f4nias ib\u00e9ricas, exploradas a partir do s\u00e9culo XVI, a presen\u00e7a da est\u00e9tica isl\u00e2mica \u00e9 percept\u00edvel. Este ponto nos liga ao nosso tema central: ao olharmos para Casablanca, capital do Marrocos, no extremo-norte do continente Africano, e que sempre esteve no meio deste interc\u00e2mbio social e cultural, \u00e9 poss\u00edvel encontrar paralelos est\u00e9ticos com a artefatos da cultura ib\u00e9rica. <\/span><\/p>\n Uma primeira grande semelhan\u00e7a entre as culturas est\u00e1 no uso das formas geom\u00e9tricas como adorno arquitet\u00f4nico. Na cultura mu\u00e7ulmana, a representa\u00e7\u00e3o de figuras humanas n\u00e3o deve ganhar car\u00e1ter tot\u00eamico, ou seja de adora\u00e7\u00e3o. Assim, as mesquitas e outros templos sagrados s\u00e3o majoritariamente decorados com padr\u00f5es geom\u00e9tricos e formas abstratas. Na regi\u00e3o sul da Espanha, a arquitetura ganhou uma caracter\u00edstica est\u00e9tica de forte influ\u00eancia da ornamenta\u00e7\u00e3o isl\u00e2mica. N\u00e3o s\u00f3 neste ponto, mas tamb\u00e9m nas formas abobadadas de portas, batentes e c\u00fapulas. <\/span><\/p>\n As formas abstratas ganharam tamb\u00e9m relev\u00e2ncia nos azulejos portugueses, uma marca da cultura lusitana que tem forte influ\u00eancia desta est\u00e9tica espec\u00edfica. Este \u00e9 outro exemplo de artefato que se transferiu com grande popularidade para as terras brasileiras. <\/span><\/p>\n Assim, percebemos que as semelhan\u00e7as culturais entre as sociedades de matriz ib\u00e9rica os povos do norte da \u00c1frica s\u00e3o evidentes, em termos est\u00e9ticos. Isto se deve principalmente \u00e0 uma intera\u00e7\u00e3o ancestral, que ainda deixa sua digital na constru\u00e7\u00e3o de outros povos.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Como se \u00e9 sabido, a hist\u00f3ria da Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, regi\u00e3o da Europa onde se encontram Portugal e Espanha, \u00e9 tamb\u00e9m a hist\u00f3ria de um profundo e complexo combate contra o ataque das sociedades do norte da \u00c1frica. Durante alguns s\u00e9culos da Idade M\u00e9dia, a regi\u00e3o foi dominada majoritariamente por estes povos, os Mouros.<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":1623,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[1010,91,9,797],"class_list":["post-2397","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-casablanca","tag-destination-of-the-week","tag-fink","tag-marrocos"],"yoast_head":"\n